白癜风是怎得的 http://m.39.net/pf/a_4793729.html太平鸟是一种头戴凤冠的美丽小鸟，在我国可见到的有大太平鸟和小太平鸟两种。大太平鸟的尾羽末端为*色，故又名“十二*”，小太平鸟的尾羽末端为红色，故又名“十二红”。从古代花鸟画和文献记载可知，“十二红”更受人们的青睐。在中国古代，太平鸟名为连雀。这两种小鸟主要栖息于针叶林、针阔叶混交林、杨桦林中，有时甚至出现在果园、城市公园等处，与人类颇为亲近。因它们头戴凤冠，羽毛柔软，尾羽末端或红或*，形象俊美，又不畏人，故深受人们喜爱，是自古以来有名的观赏鸟。早在一千多年前的宋代，太平鸟的形象就出现在艺术品中。宋代有一幅传世之作，名为《桃花山鸟图》，此画虽未署作者名，但因画中之鸟形象独特，故十分难得。图中一只小鸟站立在桃花盛开的树枝上，身体向右，扭头看着左上方，从其头部特征、贯眼纹特征及尾羽末端颜色来看，毫无疑问就是小太平鸟。作者以工笔绘出小太平鸟，纤毫毕现，可见作者对这种鸟的观察细致入微，对“十二红”和“十二*”的区别了如指掌，故描绘得相当准确。古代花鸟画家对各种鸟类形象如此熟悉，是因为向来有重写生的传统，目的是“多识于草木鸟兽”之形。孔子论《诗经》曰：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”宋人将孔子对《诗经》的论述引入“绘事”，北宋《宣和画谱·花鸟叙论》曰：“诗人六义，多识于鸟兽草木之名。而律历四时，亦记其荣枯语默之候。所以绘事之妙，多寓兴于此，与诗人相表里焉。”诗人重草木鸟兽之“名”，画家则重其“形”，分别从诗和画的角度起兴寓意，故曰“相表里焉”。这一传统，一直沿袭至元、明、清时期，其中，明代著名花鸟画家边文进的表现尤其突出。太平鸟体态优美，鸣声清柔，自古以来一直被视为珍稀禽鸟。它极具寓意的名字让人联想到盛世太平，因此又有“吉祥鸟”之称。在瓷器上也时常有出现，会跟花朵想结合。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
