处处中秋此月明，不知何处亦群英？须怜绝学经千载，莫负男儿过一生。
编者按：传播祖先经典是我们的责任。里的这些句子，是上千年以来，我们中华民族最优秀的那些人们反复读过的；是两千多年以来，我们的列祖列宗们反复读过的。何为“道”？前人反复走过的路，就是道。所谓不离道，沿着道走，就是这个意思。
《王阳明全集·卷二十》
辛丑中秋，且录阳明先生诗一首。
处处中秋此月明，不知何处亦群英？须怜绝学经千载，莫负男儿过一生。影响尚疑朱仲晦，支离羞作郑康成。铿然舍瑟春风裏，点也虽狂得我情。
阳明先生在年中秋与百余位友朋及门弟子宴聚时写的这首诗，全然不似他在其他咏月诗中的情绪：“露冷天清月更辉，可看游子倍沾衣。”“江天月色自清秋，不管人间底许愁。”“依依窗月夜还来，渺渺乡愁作未回。”阳明先生这首诗真可谓得“良知真是真非”，乡愿不再，“信手行去，更不着些覆藏，才做得个狂者胸次”。诗中最后一句，“铿然舍瑟春风裏，点也虽狂得我情。”讲的是孔子与弟子“风乎舞雩”的故事。孔子与子路、曾点、冉有、公西华四位弟子谈论个人的志向，问到正在鼓瑟的曾点时，曾点铿尔舍瑟，说：“暮春三月，约上同辈五六人，带上童子六七人，沿着沂水河游玩，迎风舞雩，歌咏之后回家。”孔子听罢感叹地说：“我赞成曾点。”阳明先生将曾点的狂态与自己连通了，“点也虽狂得我情”。刘梦溪先生评价说：“王阳明不用说更纯粹是一个前不见古人后不见来者的‘狂之圣者’和‘圣之狂者’。”
我们将阳明先生的这首诗略作翻译：每年中秋，虽然各处都有明月的光辉，但不知何哪里还能有我们这样的群英聚会？古代圣贤的学问已经传承了千年，身为男儿不要荒废了一生。流行的朱熹学说是尚存疑点的（这句可以去参考王阳明《朱子晚年定论》）；经典在郑玄（字：康成）的训诂解释下也变得支离破碎。我们要学习曾点，他与孔子等人春风舞雩，虽然癫狂却是完整的真情，没有丝毫支离。
昨天书院开会，晚上见天空星月遥相映。今日中秋明月，星斗避辉；闲步中，心地如空水。“春园花木始菲菲，又是高秋落叶稀。天迥楼台含气象，月明星斗避光辉。闲来心地如空水，静后天机见隐微。深院寂寥群动息，独怜乌鹊绕枝飞。”
读阳明先生的诗，读到了刘梦溪先生的谈阳明乃“狂之圣者”的文章，其中引用陈寅恪先生年给北大历史系同学的这句诗：“天生愚儒自圣狂，读书不肯为人忙。”也打动了我。
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（中国文化书院王守常院长题字）
编者毕业于北京大学物理系。现任中国文化书院秘书长、中华孔子学会国学教育研究会常务理事、北京什刹海书院教授、伏羲智库兼职研究员、中华炎*文化研究会常务理事。
苑天舒
