阳逻街秋季期中语文测试卷
第Ⅰ卷（非选择题共30分）
一、(共9分，每小题3分)
1.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）
王羲之、颜真卿的作品让我们认识到书法是心灵和性格的表现。王羲之酒后即兴而作《兰亭集序》，字体式样________________，笔画疏密有致，大小自由随性，尤其全篇二十多个“之”字，个个___________。此帖被称为“天下第一行书”。颜真卿的侄儿在安史之乱中义不从贼，全家惨遭杀害。颜真卿________________，写下《祭侄文稿》，其字笔画粗重，字字独立，痛切之情读之可感。此帖被称为“天下第二行书”。A．变幻莫测别具一格义正词严B.变化多端别具一格义愤填膺
C．变化多端别有用心义正词严D.变幻莫测别有用心义愤填膺
2.下列各句中有语病的一项是（）
A.有人说，读书最好的年龄是十五六岁，那时记忆力好。但那时我没有读书。
B.现在大多孩子在家中只知道接受爱，不知道感受爱，也不会做出爱，这样的家庭教育是有缺憾的。
C.越来越多的证据显示，人造*油、植物奶油等人造反式脂肪会对人体造成多种危害，尤其是增加罹患心血管疾病的危险。
D.通过对旧照片翻拍现象的审视，我们不难看出目前艺术创作正处于一种尴尬。
3.下列各句标点符号使用不规范的一项是（）
A大师的创作，有时用简，惜墨如金，力求数字乃至一字传神；有时用繁，用墨如泼，虽百字乃至千字亦在所不惜。
B.人们无论从何种职业，都要遵循道德规范：行医要讲医德，经商要讲商德，从*要讲*德。正所谓“人无德不立，国无德不兴。”
C.这种白内障冷冻摘除器，具有制冷、解冻迅速、操作方便、安全性能高等特点。
D.钟芳蓉有自己喜爱多年的偶像，有梦想，有志向，并朝着偶像的专业方向进发，难能可贵。
二、(共9分，每小题3分)
阅读下面的文章,完成4~6题。
茶余琐话
李国文
①茶是好东西，在人的一生中，它或许是陪伴你到最后的朋友。
②一般而言，抽烟是二三十岁时的潇洒，跷着二郎腿，吞云吐雾，快活似神仙；喝酒是四五十岁时的应酬，推杯换盏，酒浅情深，觥筹交错，你我不分；到了六七十岁，医生会谆谆劝你戒烟，家人会苦苦求你禁酒。到了与烟告别、与酒分手之际，百无聊赖、口干舌燥之时，恐怕只有茶能陪你度过夕阳西下的余生。
③我在剧团待过，团里的那些老艺人，都是老北京人，也都是花茶爱好者。一上班，艺人们先到开水房排队沏茶。然后你就听吧，他们喝起茶来，发出吃面条一般的吸溜之声，此起彼伏，压倒了其他的声音。由于他们的茶叶消耗量大，花费不少，所以，他们都喝那种不是很贵的花茶。如果说开门七件事，柴米油盐酱醋茶，茶在末尾，对老艺人来讲，这最后一位的茶却排在第一位。
④旧时，演员在台上有大段唱念，常常口干舌燥。于是趁着有大段过门儿或没有唱词念白的空当儿，由检场的递茶壶或茶碗。演员把袍袖一扬，稍做遮挡，啜两口热茶润润喉，接着再唱。这叫“饮场”。我在的那个剧团，说唱曲艺的，通常都携有一个大搪瓷茶缸，茶缸上挂着的茶锈，至少有好几微米厚，足以说明其茶龄之悠久。他们从做徒弟时就捧着这个茶缸，捧到当师傅，捧到退休养老，捧到赋闲晒太阳，看样子，一直要捧到生命的最后一刻，才会撒手。
⑤人的一生，说起来，就是一个加和减的过程。先是加，加到一定年龄后，就开始减，减到一无所有为止，每个人都会经历这样一个渐渐淡出的过程。烟会离你而去，酒会离你而去，甚至亲人、朋友、同事都会离你而去，只有这一盏茶不会将你抛弃。
⑥茶好，好在它不嚣张生事、不惹人讨厌，有平平和和、清清淡淡的风格，有温厚宜人、随遇而安、怡情悦性，而又矜持自爱的品德。在外国人的眼里，茶和中国是同义词，你懂茶，也就懂了中国。
⑦西洋人好喝咖啡，中国人爱喝茶。咖啡是在热带和亚热带阳光充足的肥沃土地里生长出来的，咖啡豆成熟以后，红得十分鲜艳，因为它凝聚了太多的阳光。而茶叶通常都种植在云雾迷漫、空气湿润的山间。茶树的每个叶片，云蒸霞蔚，雨露滋润，汇聚着大自然的精灵之气。如果说阳光是热量的总汇，那么精灵则是智慧的结晶。所以，喝咖啡的西方人和喝茶的中国人，在性格上，有冲动和内敛之分；在行为上，有意气用事和谨言慎行的不同；在待人接物上，西方人实际、率直，重在眼前；中国人礼貌、敦厚，意在将来。
⑧茶之所以可贵，是因为它能成为我们每个人的终身之友。它那股冲淡的精神，也应该是我们每个人要禅悟的真谛。
⑨一杯在手，在缕缕茶香中，你会暂时将日子的艰窘、工作中的不愉快、家庭的纠葛放在一边，仅仅体味这片刻的宁静与舒缓。
⑩学会冲淡，这是茶带给我的启迪，虽然觉悟得晚了一点，但如果按古人所言“朝闻道，夕死可矣”的话，悟得晚比不悟终归要好一些。
?一般来说，琴弦绷得太紧，就有断的危险；陡冷陡热，杯子就会爆裂。一个人，神经要是总处于紧张的状态，没准会生出毛病。
?要学会饮中国茶，就要懂得饮茶的宽容放松之道。君不见茶馆里何其熙熙攘攘，又何其气氛融洽，高谈阔论与充耳不闻并存；狼吞虎咽与徐徐品味同在；伟大的空洞、渺小的充实，各有各的活法，各有各的满足。也只有这样的氛围，心才能静得下来，气方能平得下去，这就是只有茶才能起到的调和作用、稀释作用、淡化作用、消融作用。
?如果是酒，火上浇油，双方非得剑拔弩张不可。因此，以茶代酒，饮者永远不会胡说八道；以茗佐餐，必然会是斯文客气。这世界上只有喝茶的人最潇洒、最从容，不斗气，不好胜。拥有一份与他人无干、只有自己领受的快乐，足矣。
?茶，来自中国的饮品，清心明目，提神醒脑，常饮有益。尤其茶的那种冲淡清逸、平和凝重、味纯色雅、沁人心脾的品格，多多少少含有一点儿做人的道理。
?多一点儿恬静，少一点儿狂躁；多一点儿宽余，少一点儿紧张；多一点儿平和，少一点儿乖戾；多一点儿善自珍摄，少一点儿干扰他人。也许，这就是多余的茶话了。
（《读者》年11期）
4．下列选项中“茶或许是陪伴你到最后的朋友”的原因，表述不正确的一项是（）
A．剧团老艺人有大段唱念经常口干舌燥，茶能润嗓。从做徒弟时到当师傅，到退休养老和生命的最后一刻，茶都能陪伴老艺人。
B．人到一定年龄后，烟酒会离你而去，甚至亲亲朋好友会离你而去，只有茶会陪伴你。
C．到了年迈，医生家人劝你戒烟禁酒，在戒烟禁酒、百无聊奈之际，茶能陪老人度过夕阳西下的余生。
D．开门七件事，柴米油盐酱醋茶，茶在末尾，对老艺人来讲，这最后一位的茶却排在第一位。
5．下列通过“西洋人好喝咖啡，中国人爱喝茶”表述西方人和中国人特点，不正确的一项是（）
A．西方人热情，中国人温厚宜人、随遇而安、怡情悦性。
B．西方人冲动，中国人矜持。
C．西方人感情办事，缺乏理智；中国人慎重。
D．西方人实际、率直；中国人有礼节、淳朴。
6．下列表述不属于作者通过“饮茶”感悟出的人生道理的一项是（）
A、做人要学会冲淡。
B、做人要懂得放松自己。
C、做人要宽容他人。
D、人的一生，说起来，就是一个加和减的过程。
三、（共12分，每小题3分）
阅读下面的古诗，完成第7题。
恨别
杜甫
洛城一别四千里，胡骑①长驱五六年。
草木变衰行剑外②，兵戈阻绝老江边。
思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
闻道河阳近乘胜，司徒③急为破幽燕。
①胡骑：指安史之乱的叛*。②剑外：剑阁以南，这里指蜀地。③司徒：指李光弼，他当时任检校司徒。
7．下列对本诗的理解与鉴赏，不正确的一项是（）
A、首联中“四千里”，恨离家之远；“五六年”，伤战乱之久。个人的困苦经历，国家的艰难遭遇，都在这些数量词中体现出来。
B、颔联描述诗人流落蜀中的情况。由于“兵戈阻绝”，他不能重返故土，只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字，悲凉沉郁。
C、颈联中月夜，思不能寐，忽步忽立；白昼，卧看行云，倦极而眠。诗人这种坐卧不宁的举动，正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思。
D、尾联回应次句，抒写诗人听到唐*连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。感情由欢快转为悲凉。
阅读下面的文言语段，完成8-10题。
秋七月，公主①尝衣贴绣铺翠襦②入宫中，太祖谓曰：“汝当以此与我，自今勿复为此饬③。”公主笑曰：“此所用翠羽几何？”太祖曰：“不然。主家服此，宫闱戚里必相效。京城翠羽价高小民逐利展转贩易伤生浸广实汝之由。汝生长富贵，当念惜福，岂可造此恶业之端？”主惭谢。主因侍坐，与皇后同言曰：“官家作天子日久，岂不能用*金装肩輿④，乘以出入。”太祖笑曰：“我以四海之富，宫殿悉以金银为饬，力亦可办。但念我为天下守财耳！岂可妄用。古称以一人治天下，不以天下奉一人。苟以自奉养为意，使天下之人何仰哉？当勿复言。”
（节选自《资治通鉴》）
①公主：太祖之女。②襦（rú）：短袄，外套。③饬：装饰。④肩舆：指抬的小轿。
8、下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）
A.不然然:对，正确B.主家服此服:服从
C.主惭谢谢:道歉D.但念我为天下守财耳念：想到
9、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
京城翠羽价高小民逐利展转贩易伤生浸广实汝之由
A.京城翠羽／价高小民／逐利展转／贩易伤生／浸广实汝之由
B.京城翠羽价高小／民逐利／展转贩／易伤生／浸广实汝之由
C.京城翠羽价高／小民逐利／展转贩易／伤生浸广／实汝之由
D.京城翠羽价高／小民逐利展转／贩易伤生／浸广实／汝之由
10、下列对文本内容的理解，不正确的一项是（）
A、太祖反对公主穿翠鸟羽毛短袄主要原因是担心百姓哄抬翠鸟羽毛价格。
B、公主与皇后同时进言，认为太祖应该用*金装饰小轿。
C、太祖认为自己凭天下的财富，有力量将整个宫殿都用金银来装饰。
D、太祖认为，皇帝当为天下人服务，而不是让全天下人奉养自己一个人。
第Ⅱ卷（非选择题共90分）
四、（6分）
11.将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
苟以自奉养为意，使天下之人何仰哉？
五、阅读（26分）
阅读《海底两万里》节选部分，完成12、13题。
此时，鹦鹉螺号已经重新浮出海面。其中的一个船员站在中央扶梯的最后几级阶梯上，松开了舱盖的螺栓。但是，螺母刚松开，舱盖就被极其猛烈地打开了，显然是被章鱼触角上的吸盘给掀开的。
一根长长的触角随即像蛇一样，从舱口探了进来。而且，另外有二十根触角在舱口外面舞动。尼摩艇长挥起斧头，一下就砍断了一根缠绕在中央扶梯阶梯上的可怕触角。
正当我们争先恐后地往平台上挤的时候，另外两根触角扑打过来，缠住了走在尼摩艇长前面的那位船员，以势不可当的力量把他卷走了。
尼摩艇长大吼一声，冲了出去。我们急忙跟在他后面蜂拥而上。
多么惊心动魄的场面！那个被紧紧缠住的不幸船员，被吸盘吸得牢牢的，被那只巨大的触角举在半空中随心所欲地甩来晃去。他气喘吁吁，喘不过气来了。他叫喊着：“救命！快来救命！”这句用法语发出的呼救声，使我惊愕不已！潜艇上居然有我的一个同胞，或许还有好几个呢！这个撕心裂肺的呼救声将永远在我的耳边回响！
这个不幸的人快不行了。有谁能够从这么猛烈的束缚中把他拯救出来呢？然而，尼摩艇长不加思索地冲向章鱼，一斧头又砍下了一只触角。大副狂怒地在与其他几个爬在潜艇两侧的庞然大物搏斗。全体船组人员用斧头在奋战。我和加拿大人、龚赛伊握着手中的武器拼命地往一个个肉坨上砍或捅。
空气中弥漫着一种浓郁的怪味。真是可怕极了！
12、节选文字中表现出尼摩艇长怎样的性格特点？请简要概括。（2分）
13、请简要概括节选文字故事内容。（4分）
五、阅读下面的文章，完成14～17题。（20分）
用岁月在莲上写诗
林清玄
①那天路过台南县白河镇，就像暑天里突然饮了一盅冰凉的蜜水，又凉又甜。
②白河小镇是一个让人吃惊的地方，它是本省最大的莲花种植地，在小巷里走，在田野上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。那些经过细心栽培的莲花竟好似是天然生成，在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的气息。
③我去的时候正好是莲子收成的季节，种莲的人家都忙碌起来了，大人小孩全到莲田里去采莲子，对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人，水远也不知道种莲的人家是用怎么样的辛苦在维护一池莲，使它开花结实。
④“夕阳斜，晚风飘，大家来唱采莲谣。红花艳，白花娇，扑面香风暑气消。你打桨，我撑篙，欸乃一声过小桥。船行快，歌声高，采得莲花乐陶陶。”我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境，因为种莲人家采的不是观赏的莲花，而是用来维持一家生活的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫，而要一步一步踩在莲田的烂泥里。
⑤采莲的时间是清晨太阳刚出来或者*昏日头要落山的时分，一个个采莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。采回来的莲蓬先挖出里面的莲子，莲子外面有一层粗壳，要用小刀一粒一粒剥开，晶莹洁白的莲子就滚了一地。莲子剥好后，还要用细针把莲子里的莲心挑出来，这些靠的全是灵巧的手工，一粒也偷懒不得，所以全家老小都加入了工作。空的莲蓬可以卖给中药铺，还可以挂起来装饰；洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的菜肴；苦的莲心则能煮苦茶，既降火又提神。
⑥我在白河镇看莲花的子民工作了一天，不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子一样，表面上莲花是美的，莲田的景观是所有作物中最美丽的景观，可是他们工作的辛劳和莲心一样，是苦的。采莲的季节在端午节到九月的夏秋之交，等莲子采收完毕，接下来就要挖土里的莲藕了。
⑦莲田其实是一片污泥，采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛭，莲花的梗则长满了刺。我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮出一条条血痕，可见得依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。小孩子把莲叶卷成杯状，捧着莲子在莲田埂上跑来跑去，才让我感知，再辛苦的收获也有快乐的一面。
⑧莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷”，开花结果后就叫“莲”。我总觉得两种名称有不同的意义：荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女，莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的少妇。荷花是宜于观赏的，是诗人和艺术家的朋友；莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠。想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲；却从来没有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。谁知道一朵莲蓬里的三十个莲子，是多少血汗的灌溉？谁知道夏日里一碗冰冻的莲子汤是农民多久的辛劳？
⑨我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶荷田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧！
14.第②段说“白河小镇是一个让人吃惊的地方”，细读本段，请简洁概括让人吃惊的原因。（4分）
15.说说你对第④段划线句子“我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境”的理解。（4分）
16.读第⑤--⑦段，说说种莲人家的辛苦具体表现在哪些方面？（6分）
17.结合第⑧⑨段，说说作者路过白河镇看莲花后有哪些认识与思考。（6分）
六、（8分）
根据要求完成18-19题。
俗话说：“读书使人进步，读书使人聪慧。”为了培养中学生爱读书的习惯，江城中学决定在全校学生中开展“推好书读好书”的综合性学习活动。18、在调研活动中，你发现很多中学生没有课外阅读的习惯，请你从不同方面写出三条原因。（3分）
19、小明同学喜欢在睡觉前读一读期刊类杂志，可是他的妈妈总是阻止说：“读这些与中考无关的书，简直是浪费时间，不如做两个数学题提分快。”你赞成她的观点吗？写出你的观点和理由。（-字）（5分）
。
七、作文(50分)
20、阅读下面的材料，按要求作文。
古时候有两个和尚都想到南海去。一个整天想:南海多好啊，我要买船、要准备充足，然后去南海。他一心想等条件更好再去，最终也没去成。另一个和尚拿起一个饭钵就出发，靠自己的双脚走了一年，终于到了南海。
习近平主席在发表年新年贺词时说：“九层之台，起于累土。要想实现我国发展的蓝图，必须不驰于空想、不骛于虚声，一步一个脚印，踏踏实实干好工作。”
是啊，做事也好，治国也罢，要想实现高远理想或目标，必须要脚踏实地的努力！
请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。
要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。
期中语文测试答案
1、B2、D（缺宾语中心语）3、C（具有制冷、解冻迅速，操作方便，安全性能高等特点）
4、D（答非所问，“对老艺人来讲，茶排在第一位”只是表现茶对老艺人的重要，不是成为老朋友的原因。）
5、A（西方人热情属无中生有。）6、D7、D（悲凉转为欢快）
8、B9、C10、A
11、译：如果（君王）把奉养自己作为愿望，让全天下人如何敬仰呢？
（“苟”“意”“使”“仰”各1分，整体语意准确通顺2分）
七月秋日，公主曾经穿着贴了绣花、铺了翠鸟羽毛的短袄入宫，太祖对她说：“你应当把这件短袄给我，从今以后不要用这样的装饰。”公主笑着说：“这能用得了多少翠羽呢？”太祖说：“不是这样的。王室家穿这样的服饰，宫廷和乡亲们必定会互相效仿，这样京城翠羽的价格就会提高，贫民百姓是追逐利益的，经过反复的贩卖交易，（这样）伤害生灵的事情就会逐渐扩大，实在是从你这里开头的。你生长于富贵之家，应当想到珍惜福分，怎么可以成为这种坏事的开端呢？”公主感到惭愧并道歉。（还有一次）公主因在皇后近旁陪从，跟皇后同时说：“皇上您做天子很长时间了，难道不可以用*金来装饰小轿，乘坐着进出吗？”太祖笑着说：“我凭天下的财富，（就是）宫殿都用金银来装饰，也有力量可以办到。只不过想到我为全天下守护财富罢了！怎么可以胡乱使用呢？古人说做皇帝要以自己的亲历亲为治理天下，而不是用整个天下人来奉养皇帝一个人。如果把奉养自己作为愿望，让全天下人如何敬仰呢？（你们）不要再说这样的话了。
12、奋勇，果敢，英勇都可以（2分）
13、勇斗章鱼（不能写遭遇章鱼）（4分）
14题共4分，每点2分。
答案参考：①莲田多（或面积大、范围广、随处可见）②莲花美（或细心栽培的莲花又大又美、种植的莲花让人赏心悦目）
言近即可，答原文语句，如：“它是本省最大的莲花种植地，在小巷里走，在田野上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又美的莲花”扣一半。
15共4分。答案参考：童谣里唱的采莲人的生活是美好快乐的，而现实中白河镇采莲人的生活是辛苦的。（现实中白河采莲人要为生计奔波，操劳辛苦，与歌谣里唱的生活有很大差别）言近即可。
16题共6分，每点3分。
答案参考：①采莲程序复杂（或采莲过程复杂或采莲需要经过采、挖、剥、挑等过程）；②挖藕还要防备水蛭和莲梗的刺（或挖藕危险或挖藕容易受伤）。
（抄原文每点给1分，如：采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛭，莲花的梗则长满了刺。采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮出一条条血痕。）
17题共6分，每点3分。
答案参考：
①多年来在远远的高处看莲、想莲；却从来没有看到莲田背后种莲人生活的悲欢。
②我们与其用美丽空洞的语言赞美生活的美好，不如用辛勤的汗水创造美好生活。
言近即可，抄原文语句每点给1分，如：“多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲；却从来没有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。”“我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶荷田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧。”
18、（3分）课业太重，没有空余时间；课外书与考试没有直接关系；课外书鱼龙混杂，良莠不齐；媒体发达，更喜欢刷拼音微博……
19、（5分）赞成与不赞成都可以，言之成理即可。观点2分，理由3分。
20、作文（50分）题意解读
核心语意:
要想实现高远理想或目标，必须要脚踏实地的努力。
要素理解:
脚踏实地的努力(可以是化大目标为小目标一步步实现，可以是勤奋实在的付出汗水与劳动，可以是孜孜不倦的研究，解决问题……)实现高远目标(注意限制词“高远”，目标、理想的呈现应是有价值的，无论对个人或对国家是有意义的。区别于小目标，低俗愿望。)
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